Klaim Predestinasi Mishkan Basar

Ayat-ayat Alkitab untuk Klaim Predestinasi Mishkan Basar

Bahwa Inkarnasi Kristus Telah Direncanakan Sebelum Dosa dan Sebelum Dunia Dijadikan

---

Abstrak

Artikel ini menyediakan referensi ayat-ayat Alkitab yang menjadi dasar klaim predestinasi Mishkan Basar — yaitu bahwa inkarnasi Kristus (Allah menjadi manusia dalam Yesus) telah direncanakan oleh Allah sebelum dosa masuk ke dalam dunia dan sebelum dunia dijadikan. Klaim ini berbeda dengan pandangan teologis yang mengatakan bahwa inkarnasi adalah respons Allah terhadap dosa ("Plan B"). Sebaliknya, inkarnasi adalah "Plan A sejak kekal" — ekspresi dari hakikat Allah yang adalah Kasih (1 Yohanes 4:8), yang sejak semula ingin merangkul ciptaan-Nya secara personal. Dosa mengubah cara inkarnasi (menambahkan penderitaan, kematian, dan aspek penebusan), tetapi tidak mengubah fakta inkarnasi itu sendiri. Artikel ini akan menyajikan ayat-ayat kunci dari Perjanjian Baru, menganalisisnya dalam konteks, dan menghubungkannya dengan kerangka LTTI 2.10 dan Mishkan Basar.

Kata kunci: predestinasi, inkarnasi, Mishkan Basar, sebelum dunia dijadikan, Anak Domba yang disembelih, LTTI 2.10

---

Daftar Isi

1. Pendahuluan: Predestinasi Mishkan Basar

2. Ayat Kunci dari Perjanjian Baru

   · 2.1 1 Petrus 1:19-20 — "Yang telah ditentukan sebelum dunia dijadikan"

   · 2.2 Wahyu 13:8 — "Anak Domba yang telah disembelih sejak dunia dijadikan"

   · 2.3 Efesus 1:4-5 — "Ia telah memilih kita sebelum dunia dijadikan"

   · 2.4 Yohanes 17:24 — "Engkau telah mengasihi Aku sebelum dunia dijadikan"

   · 2.5 2 Timotius 1:9 — "Anugerah yang diberikan kepada kita dalam Kristus Yesus sebelum zaman kekal"

   · 2.6 Kisah 2:23 — "Yesus diserahkan menurut rencana dan pengetahuan Allah yang sudah ditentukan"

   · 2.7 Wahyu 5:6 — "Anak Domba yang telah disembelih"

3. Analisis dan Sintesis

4. Koneksi dengan LTTI 2.10 dan Mishkan Basar

5. Tabel Ringkasan Ayat

6. Kesimpulan: Inkarnasi adalah Predestinasi Kasih

---

Bagian 1: Pendahuluan — Predestinasi Mishkan Basar

1.1 Apa Itu Predestinasi Mishkan Basar?

Istilah Definisi

Predestinasi Penetapan atau penentuan sebelumnya oleh Allah

Mishkan Basar Kemah Daging — Yesus Kristus sebagai tempat kehadiran Allah yang sempurna

Predestinasi Mishkan Basar Bahwa inkarnasi Kristus (Allah menjadi manusia) telah ditetapkan oleh Allah sebelum dunia dijadikan — bukan sebagai respons terhadap dosa, tetapi sebagai ekspresi dari hakikat-Nya yang adalah Kasih

1.2 Dua Model Inkarnasi

Model Rumusan Konsekuensi

Inkarnasi responsif Allah berinkarnasi karena manusia jatuh dalam dosa Jika tidak ada dosa, tidak ada inkarnasi. Allah "berubah" dari tidak berinkarnasi menjadi berinkarnasi (problem C-D-11)

Inkarnasi predestinatif Allah telah merencanakan inkarnasi sebelum dosa, sebagai bagian dari hakikat kasih-Nya Inkarnasi tetap terjadi tanpa dosa (tanpa penderitaan). Dosa mengubah cara, bukan fakta

1.3 Mengapa Klaim Ini Penting?

Alasan Penjelasan

Menjaga ketidakberubahan Allah Allah tidak berubah karena dosa (Maleakhi 3:6)

Menegaskan kasih sebagai hakikat Kasih bukan respons, tetapi hakikat Allah (1 Yohanes 4:8)

Menghubungkan dengan Mishkan Basar Mishkan Basar (Kemah Daging) adalah penggenapan dari rencana kekal, bukan "Plan B"

---

Bagian 2: Ayat Kunci dari Perjanjian Baru

---

2.1 1 Petrus 1:19-20 — "Yang Telah Ditentukan Sebelum Dunia Dijadikan"

Teks

Ayat Teks Yunani Terjemahan

1 Petrus 1:19 ἀλλὰ τιμίῳ αἵματι ὡς ἀμνοῦ ἀμώμου καὶ ἀσπίλου Χριστοῦ "melainkan dengan darah yang mahal, yaitu darah Kristus yang tidak bercacat dan tidak bernoda"

1 Petrus 1:20 προεγνωσμένου μὲν πρὸ καταβολῆς κόσμου φανερωθέντος δὲ ἐπʼ ἐσχάτου τῶν χρόνων διʼ ὑμᾶς "yang telah ditentukan sebelum dunia dijadikan, tetapi yang dinyatakan pada akhir zaman untuk kamu"

Analisis Leksikal

Kata Yunani Arti Implikasi

προεγνωσμένου (proegnōsmenou) "yang telah diketahui sebelumnya / ditentukan sebelumnya" Bukan sekadar "diketahui" (pengetahuan pasif), tetapi "ditetapkan" (penentuan aktif)

πρὸ καταβολῆς κόσμου (pro katabolēs kosmou) "sebelum dunia dijadikan" Sebelum fondasi dunia diletakkan — sebelum dosa ada

Makna Teologis

Aspek Penjelasan

Objek predestinasi Kristus sendiri — bukan hanya karya-Nya, tetapi pribadi-Nya telah ditentukan

Waktu Sebelum dunia dijadikan — sebelum dosa masuk

Tujuan "Untuk kamu" — bagi keselamatan umat manusia

Manifestasi Dinyatakan pada akhir zaman (inkarnasi historis)

Rumusan: Kristus telah ditentukan sebagai korban penebus sebelum dunia dijadikan. Ini berarti rencana inkarnasi dan penebusan sudah ada sebelum dosa.

---

2.2 Wahyu 13:8 — "Anak Domba yang Telah Disembelih Sejak Dunia Dijadikan"

Teks

Ayat Teks Yunani Terjemahan

Wahyu 13:8 καὶ προσκυνήσουσιν αὐτὸν πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς, οὗ οὐ γέγραπται τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου τοῦ ἐσφαγμένου ἀπὸ καταβολῆς κόσμου "Dan semua penduduk bumi akan menyembahnya, yaitu setiap orang yang namanya tidak tertulis di dalam kitab kehidupan Anak Domba yang telah disembelih sejak dunia dijadikan"

Analisis Leksikal

Kata Yunani Arti Implikasi

τοῦ ἀρνίου τοῦ ἐσφαγμένου (tou arniou tou esphagmenou) "Anak Domba yang telah disembelih" Perfektum pasif — tindakan yang sudah selesai dengan efek yang berkelanjutan

ἀπὸ καταβολῆς κόσμου (apo katabolēs kosmou) "sejak dunia dijadikan" Bukan hanya "sebelum", tetapi "sejak" — menunjukkan bahwa kurban Kristus secara metafisik sudah efektif sejak awal

Makna Teologis

Aspek Penjelasan

Kurban Kristus dalam perspektif kekekalan Walaupun secara historis terjadi di Golgota, secara metafisik dan dalam rencana Allah, kurban Kristus sudah efektif sejak permulaan

Kitab kehidupan Anak Domba Nama-nama orang percaya tertulis dalam kitab kehidupan Anak Domba yang telah disembelih sejak dunia dijadikan — menunjukkan bahwa keselamatan selalu melalui Kristus, bahkan sebelum inkarnasi historis

Koneksi dengan PL Korban dalam PL tidak efektif dengan sendirinya, tetapi efektif karena menunjuk kepada kurban Kristus yang sudah "ditentukan" sejak awal

Rumusan: Anak Domba (Kristus) telah disembelih sejak dunia dijadikan — artinya, dalam rencana kekal Allah, inkarnasi dan kurban Kristus sudah menjadi realitas sebelum secara historis terjadi.

---

2.3 Efesus 1:4-5 — "Ia Telah Memilih Kita Sebelum Dunia Dijadikan"

Teks

Ayat Teks Yunani Terjemahan

Efesus 1:4 καθὼς ἐξελέξατο ἡμᾶς ἐν αὐτῷ πρὸ καταβολῆς κόσμου "Sebab di dalam Dia Allah telah memilih kita sebelum dunia dijadikan"

Efesus 1:5 προορίσας ἡμᾶς εἰς υἱοθεσίαν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ "Ia menentukan kita dari semula untuk menjadi anak-anak Allah oleh Yesus Kristus"

Analisis Leksikal

Kata Yunani Arti Implikasi

ἐξελέξατο (exelexato) "telah memilih" Pemilihan aktif oleh Allah

πρὸ καταβολῆς κόσμου "sebelum dunia dijadikan" Sebelum dosa ada

προορίσας (proorisas) "menentukan dari semula" Predestinasi — penetapan sebelumnya

Makna Teologis

Aspek Penjelasan

Objek pemilihan "Kita" (orang percaya) — untuk menjadi anak-anak Allah

Dasar pemilihan "Di dalam Dia" (di dalam Kristus) — keselamatan hanya melalui Kristus

Waktu Sebelum dunia dijadikan — sebelum dosa

Implikasi Bahwa rencana keselamatan melalui Kristus sudah ada sebelum dosa masuk

Rumusan: Pemilihan umat Allah untuk menjadi anak-anak-Nya terjadi di dalam Kristus dan sebelum dunia dijadikan. Ini berarti Kristus sebagai perantara keselamatan sudah ada dalam rencana Allah sejak awal.

---

2.4 Yohanes 17:24 — "Engkau Telah Mengasihi Aku Sebelum Dunia Dijadikan"

Teks

Ayat Teks Yunani Terjemahan

Yohanes 17:24 πάτερ, ὃ δέδωκάς μοι, θέλω ἵνα ὅπου εἰμὶ ἐγὼ κἀκεῖνοι ὦσιν μετʼ ἐμοῦ, ἵνα θεωρῶσιν τὴν δόξαν τὴν ἐμήν, ἣν δέδωκάς μοι, ὅτι ἠγάπησάς με πρὸ καταβολῆς κόσμου "Ya Bapa, Aku mau supaya di mana pun Aku berada, mereka juga berada bersama-sama dengan Aku, untuk melihat kemuliaan-Ku yang telah Engkau berikan kepada-Ku, sebab Engkau telah mengasihi Aku sebelum dunia dijadikan"

Analisis Leksikal

Kata Yunani Arti Implikasi

ἠγάπησάς με (ēgapēsas me) "Engkau telah mengasihi Aku" Kasih Bapa kepada Putra bersifat kekal

πρὸ καταβολῆς κόσμου "sebelum dunia dijadikan" Kasih intra-Trinitas sudah ada sebelum ciptaan

Makna Teologis

Aspek Penjelasan

Kasih Bapa kepada Putra Kasih intra-Trinitas bersifat kekal, tidak bergantung pada ciptaan

Kemuliaan Putra Yesus memiliki kemuliaan bersama Bapa sebelum dunia dijadikan (bandingkan Yohanes 17:5)

Implikasi bagi inkarnasi Inkarnasi bukan "Plan B" tetapi penggenapan dari relasi kasih yang sudah ada secara kekal

Rumusan: Bapa telah mengasihi Putra sebelum dunia dijadikan. Inkarnasi adalah perpanjangan dari kasih intra-Trinitas ke dalam ciptaan — bukan respons terhadap dosa.

---

2.5 2 Timotius 1:9 — "Anugerah yang Diberikan kepada Kita dalam Kristus Yesus Sebelum Zaman Kekal"

Teks

Ayat Teks Yunani Terjemahan

2 Timotius 1:9 τοῦ σώσαντος ἡμᾶς καὶ καλέσαντος κλήσει ἁγίᾳ, οὐ κατὰ τὰ ἔργα ἡμῶν, ἀλλὰ κατὰ ἰδίαν πρόθεσιν καὶ χάριν, τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων "yang menyelamatkan kita dan memanggil kita dengan panggilan kudus, bukan berdasarkan perbuatan kita, tetapi berdasarkan rencana dan anugerah-Nya sendiri, yang telah diberikan kepada kita dalam Kristus Yesus sebelum zaman kekal"

Analisis Leksikal

Kata Yunani Arti Implikasi

πρόθεσιν (prothesin) "rencana, tujuan" Rencana Allah yang sudah ditetapkan

χάριν (charin) "anugerah" Tidak berdasarkan perbuatan

πρὸ χρόνων αἰωνίων (pro chronōn aiōniōn) "sebelum zaman kekal" Sebelum waktu itu sendiri — kekekalan

Makna Teologis

Aspek Penjelasan

Anugerah dalam Kristus Anugerah keselamatan sudah diberikan "dalam Kristus Yesus" sebelum zaman kekal

Bukan respons terhadap dosa Karena diberikan "sebelum zaman kekal" (sebelum dosa masuk ke dalam dunia)

Rencana Allah Keselamatan adalah bagian dari rencana kekal Allah, bukan "Plan B"

Rumusan: Anugerah keselamatan dalam Kristus Yesus telah diberikan sebelum zaman kekal. Ini adalah bukti paling jelas bahwa inkarnasi dan penebusan sudah direncanakan sebelum dosa.

---

2.6 Kisah 2:23 — "Menurut Rencana dan Pengetahuan Allah yang Sudah Ditentukan"

Teks

Ayat Teks Yunani Terjemahan

Kisah 2:23 τοῦτον τῇ ὡρισμένῃ βουλῇ καὶ προγνώσει τοῦ Θεοῦ ἔκδοτον διὰ χειρὸς ἀνόμων προσπήξαντες ἀνείλατε "Dia yang diserahkan oleh rencana dan pengetahuan Allah yang sudah ditentukan, telah kamu salibkan"

Analisis Leksikal

Kata Yunani Arti Implikasi

ὡρισμένῃ βουλῇ (hōrismenē boulē) "rencana yang sudah ditentukan" Keputusan Allah yang sudah ditetapkan

προγνώσει (prognōsei) "pengetahuan sebelumnya" Pengetahuan Allah sebelum terjadi

Makna Teologis

Aspek Penjelasan

Penyaliban bukan kecelakaan Penyaliban Yesus terjadi "menurut rencana Allah" — bukan karena dosa manusia memaksa Allah bertindak

Determinasi kekal Rencana Allah sudah ditentukan sebelum peristiwa terjadi

Tanggung jawab manusia Meskipun sudah ditentukan, manusia tetap bertanggung jawab ("kamu telah salibkan") — misteri kehendak bebas dan kedaulatan Allah

Rumusan: Penyaliban Yesus terjadi "menurut rencana dan pengetahuan Allah yang sudah ditentukan" — menunjukkan bahwa inkarnasi dan kematian Kristus sudah dalam rencana Allah sejak awal.

---

2.7 Wahyu 5:6 — "Anak Domba yang Telah Disembelih"

Teks

Ayat Teks Yunani Terjemahan

Wahyu 5:6 καὶ εἶδον ἐν μέσῳ τοῦ θρόνου... Ἀρνίον ἑστηκὸς ὡς ἐσφαγμένον "Dan aku melihat di tengah-tengah takhta... seekor Anak Domba berdiri, seperti telah disembelih"

Analisis

Aspek Penjelasan

Bentuk sempurna hōs esphagmenon — "seperti telah disembelih" — menunjukkan bahwa walaupun Kristus sekarang hidup (berdiri), Ia tetap membawa tanda-tanda kurban-Nya

Perspektif sorgawi Di sorga, kurban Kristus dilihat sebagai realitas yang sudah terjadi secara historis (Golgota), tetapi juga sudah ada dalam rencana Allah sejak semula

Koneksi dengan Wahyu 13:8

Wahyu 5:6 (Kristus yang bangkit dengan tanda-tanda kurban) dan Wahyu 13:8 (Anak Domba yang telah disembelih sejak dunia dijadikan) saling melengkapi:

· Wahyu 13:8: Perspektif kekekalan — kurban sudah efektif sejak awal

· Wahyu 5:6: Perspektif sorgawi — kurban sudah terjadi secara historis dan tetap menjadi identitas Kristus

---

Bagian 3: Analisis dan Sintesis

3.1 Tabel Kronologi Kekekalan

Fase Peristiwa Ayat

Sejak kekal (sebelum dunia dijadikan) Bapa mengasihi Putra Yohanes 17:24

Sejak kekal (sebelum zaman kekal) Anugerah diberikan dalam Kristus 2 Timotius 1:9

Sebelum dunia dijadikan Kristus ditentukan sebagai korban 1 Petrus 1:19-20

Sebelum dunia dijadikan Kita dipilih dalam Kristus Efesus 1:4-5

Sejak dunia dijadikan Anak Domba disembelih (dalam rencana Allah) Wahyu 13:8

Pada zaman akhir Kristus dinyatakan (inkarnasi historis) 1 Petrus 1:20

Di kayu salib (sekitar tahun 30 M) Kristus mati secara historis Matius 27:35

Di sorga Anak Domba berdiri seperti telah disembelih Wahyu 5:6

3.2 Implikasi Teologis

Implikasi Penjelasan

Inkarnasi bukan "Plan B" Rencana inkarnasi dan penebusan sudah ada sebelum dosa masuk ke dalam dunia

Dosa mengubah cara, bukan fakta Tanpa dosa, inkarnasi tetap akan terjadi — tetapi tanpa penderitaan dan kematian

Kasih adalah hakikat Allah Allah tidak mengasihi karena ada yang layak dikasihi; Ia adalah Kasih (1 Yohanes 4:8) bahkan sebelum ada ciptaan

Kurban Kristus efektif secara retroaktif Orang percaya dalam PL diselamatkan bukan karena korban hewan, tetapi karena iman mereka menunjuk kepada kurban Kristus yang sudah "ditentukan" sejak awal

---

Bagian 4: Koneksi dengan LTTI 2.10 dan Mishkan Basar

4.1 Koneksi dengan Core LTTI

Ayat Koneksi ke Core LTTI

1 Petrus 1:19-20 C-K-07 (Inkarnasi sebagai Predestinasi Kasih) — Kristus telah ditentukan sebelum dunia dijadikan

Wahyu 13:8 C-K-05 (Prototype Kejadian 1 → Yohanes 1 → Lukas 1:35) — Anak Domba disembelih sejak dunia dijadikan, paralel dengan Roh melayang-layang sejak awal

Efesus 1:4-5 C-TM-06 (Predestinasi sebagai Penetapan untuk Merangkul, Bukan Penetapan Dosa) — Pemilihan dalam Kristus sebelum dunia dijadikan

Yohanes 17:24 C-R-04 (Logika Pangkuan Intra-Trinitas) — Kasih Bapa kepada Putra sebelum dunia dijadikan

2 Timotius 1:9 C-K-07 (Inkarnasi sebagai Predestinasi Kasih) — Anugerah diberikan dalam Kristus sebelum zaman kekal

4.2 Koneksi dengan Mishkan Basar

Konsep Mishkan Basar Ayat Pendukung

Mishkan Basar (Kemah Daging) direncanakan sejak kekal 1 Petrus 1:19-20; 2 Timotius 1:9

Yesus adalah Shekhinah yang hadir dalam Kemah Daging Kolose 2:9; Yohanes 1:14

Inkarnasi adalah penggenapan dari rencana kekal 1 Petrus 1:20

Kurban Kristus bukan "Plan B" tetapi "Plan A sejak kekal" Wahyu 13:8; Kisah 2:23

---

Bagian 5: Tabel Ringkasan Ayat

No Ayat Frasa Kunci Makna Utama

1 1 Petrus 1:19-20 "Yang telah ditentukan sebelum dunia dijadikan" Kristus ditentukan sebagai korban sebelum dosa

2 Wahyu 13:8 "Anak Domba yang telah disembelih sejak dunia dijadikan" Kurban Kristus sudah efektif sejak awal dalam rencana Allah

3 Efesus 1:4-5 "Telah memilih kita sebelum dunia dijadikan" Pemilihan umat dalam Kristus sebelum dosa

4 Yohanes 17:24 "Engkau telah mengasihi Aku sebelum dunia dijadikan" Kasih intra-Trinitas kekal — inkarnasi adalah penggenapannya

5 2 Timotius 1:9 "Anugerah yang diberikan kepada kita dalam Kristus Yesus sebelum zaman kekal" Anugerah keselamatan dalam Kristus sebelum dosa

6 Kisah 2:23 "Menurut rencana dan pengetahuan Allah yang sudah ditentukan" Penyaliban Yesus sudah dalam rencana Allah sejak awal

7 Wahyu 5:6 "Anak Domba berdiri seperti telah disembelih" Di sorga, Kristus tetap membawa tanda kurban — identitas kekal

---

Bagian 6: Kesimpulan — Inkarnasi adalah Predestinasi Kasih

6.1 Ringkasan Bukti

Klaim Status Ayat Pendukung

Kristus ditentukan sebelum dunia dijadikan ✅ Terdbukti 1 Petrus 1:19-20

Anak Domba disembelih sejak dunia dijadikan ✅ Terdbukti Wahyu 13:8

Pemilihan dalam Kristus sebelum dunia dijadikan ✅ Terdbukti Efesus 1:4-5

Kasih Bapa kepada Putra sebelum dunia dijadikan ✅ Terdbukti Yohanes 17:24

Anugerah dalam Kristus sebelum zaman kekal ✅ Terdbukti 2 Timotius 1:9

Penyaliban Yesus sudah dalam rencana Allah ✅ Terdbukti Kisah 2:23

6.2 Rumusan Final

Berdasarkan ayat-ayat di atas, terbukti secara alkitabiah bahwa inkarnasi Kristus (Mishkan Basar) bukanlah "Plan B" Allah setelah dosa masuk ke dalam dunia. Sebaliknya, Allah telah menentukan Kristus sebagai korban sebelum dunia dijadikan (1 Petrus 1:19-20). Anak Domba telah disembelih sejak dunia dijadikan dalam rencana Allah (Wahyu 13:8). Anugerah keselamatan telah diberikan dalam Kristus sebelum zaman kekal (2 Timotius 1:9). Pemilihan umat telah terjadi dalam Kristus sebelum dunia dijadikan (Efesus 1:4-5).

Dengan demikian, inkarnasi adalah predestinasi kasih — ekspresi dari hakikat Allah yang adalah Kasih (1 Yohanes 4:8), yang sejak kekal telah merencanakan untuk merangkul ciptaan-Nya secara personal. Dosa tidak menciptakan kebutuhan baru bagi Allah; dosa hanya mengubah cara inkarnasi (menambahkan penderitaan dan kematian), tetapi tidak mengubah fakta inkarnasi itu sendiri.

Mishkan Basar — Yesus sebagai Kemah Daging tempat Shekhinah (Bapa) berdiam — bukanlah "rencana darurat". Ia adalah rencana kekal Allah, yang dinyatakan dalam waktu, untuk keselamatan seluruh ciptaan.

---

Daftar Referensi

Alkitab

· 1 Petrus 1:19-20 — Kristus ditentukan sebelum dunia dijadikan

· Wahyu 13:8 — Anak Domba disembelih sejak dunia dijadikan

· Efesus 1:4-5 — Pemilihan dalam Kristus sebelum dunia dijadikan

· Yohanes 17:24 — Kasih Bapa kepada Putra sebelum dunia dijadikan

· 2 Timotius 1:9 — Anugerah dalam Kristus sebelum zaman kekal

· Kisah 2:23 — Penyaliban Yesus menurut rencana Allah

· Wahyu 5:6 — Anak Domba berdiri seperti telah disembelih

· 1 Yohanes 4:8 — Allah adalah kasih

Core LTTI 2.10

· C-K-07 — Inkarnasi sebagai Predestinasi Kasih, Bukan Respons terhadap Dosa

· C-TM-06 — Predestinasi sebagai Penetapan untuk Merangkul, Bukan Penetapan Dosa

· C-R-04 — Logika Pangkuan Intra-Trinitas

· C-K-05 — Prototype Kejadian 1 → Yohanes 1 → Lukas 1:35

---

Akhir Artikel

"Anak Domba telah disembelih sejak dunia dijadikan. Bukan karena dosa, tetapi karena Kasih. Bukan karena Allah terkejut, tetapi karena Allah adalah Kasih. Inilah Mishkan Basar: Kemah Daging yang telah direncanakan sebelum langit dan bumi diciptakan, yang dinyatakan pada waktu yang tepat, untuk merangkul kita kembali ke dalam pangkuan Bapa."